品鑒這款布朗古樹生普前,先講一個(gè)孔雀的傳說
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品鑒這款布朗古樹生普前,先講一個(gè)孔雀的傳說

 

孔雀仿佛從來都和愛情糾纏在一起。

 

從樂府詩《孔雀東南飛》里,焦仲卿和劉蘭芝的愛情之初:孔雀東南飛,五里一徘徊。到屠洪剛的老歌《孔雀東南飛》里唱:情深的時(shí)候,哪種離別不傷悲,這次癡心赴水,何時(shí)何地相會(huì)。

 

愛,從來都是人類永恒的主題,唯有真愛,能助我們升華著疲倦的靈魂,灌溉我們干枯的心靈,溫暖我們濕潤的雙眼。

 

世間多變無常,相守終老是一種幸福,但也有擦身而過的遺憾,求不得的糾結(jié),生離死別的痛苦……有情人是否能共飲一江水,孔雀是否能不再東南飛,我們不知道,只是但愿,所有的姑娘都能嫁給愛情。

 

對于愛,

追逐和殉情都是最直接的表達(dá)方式

 

今天,我們要講的故事,發(fā)生在美麗的彩云之南。

 

 

云南是一片神奇的土地,少數(shù)民族的質(zhì)樸和健壯,就像山水倆倆相依,中原的九曲回腸的愛情文明沒能弱化這種粗獷,無論是示愛還是殉情,少數(shù)民族往往以最直接的方式來表達(dá),每當(dāng)節(jié)日,山里空曠的土地上總能傳來對歌聲,云南流傳著很多情歌與愛情故事,比如傣族的孔雀公主。

 

故事要從千年前說起,在奔流不息的瀾滄江邊,盛開著101朵花;茫茫的大森林里,有101個(gè)國家。在這101個(gè)國家中,最美麗、最富饒和治理得最好的是茫茫森林邊緣的勐董板,這是人人都向往的孔雀國。

 

孔雀國王和孔雀王后是兩位慈祥的老人,他們共同生育了七個(gè)女兒,每隔七天,她們便要告別父母,飛到金湖里洗一次澡。

 

偷走衣服的王子,只是因?yàn)閻凵瞎?/strong>

 

一天,洗澡的時(shí)候,勐板加王子召樹屯把最小的妹妹孔雀七公主南穆娜的羽衣偷走了。只因那美麗的身影、花一樣的笑容,深深地迷住了他,于是,就守在這里,偷走了她的衣服。

 

王子拿著衣服,出來道歉解釋,南穆娜公主抬頭一看,見召樹屯王子英俊魁梧,容貌像寶石般閃光,當(dāng)兩顆純潔的心碰在一起,兩股甘甜的水流在一起,一瞬間,他們相愛了。

 

 

要知道,不能拆散已經(jīng)交了心的戀人,不能毀掉剛剛建好的花園。于是由大姐姐作主,召樹屯與孔雀公主舉行了結(jié)婚大典,大典剛結(jié)束,邊境便爆發(fā)了戰(zhàn)爭,為了保衛(wèi)國家的安全和百姓的生命財(cái)產(chǎn),召樹屯告別新婚的妻子,帶領(lǐng)士兵到前線抗擊敵人。

 

臨行前,他一再囑咐妻子:“請多保重,如果感到寂寞孤單時(shí),可回憶我們在金湖邊相見的情景,這樣,愛神就會(huì)飛到身邊,給你無限力量與溫暖。”孔雀公主牢牢記住丈夫的話。

 

人間既洋溢著幸福,也充滿了災(zāi)難

 

可是,當(dāng)召樹屯一離開心愛的妻子,災(zāi)難就落在孔雀公主南穆娜的頭上,負(fù)責(zé)祭祀的摩祜拉在國王面前謅會(huì)飛的孔雀公主是“妖女”,是她給勐板加帶來了無窮的災(zāi)難。

 

 

摩祜拉惡毒地說,“只有用孔雀公主的血祭勐板加的神靈,勐板加才會(huì)消除災(zāi)難。”老國王不明真相,誤聽了摩祜拉的讒言,決定忍痛處死自己的兒媳——孔雀公主。

 

當(dāng)士兵將她押到刑場時(shí),她猛然想起丈夫臨走時(shí)的囑咐,便立即翩翩起舞,飛離地面,在天空向勐板加的頭人和百姓告別之后,便飛回自己的家鄉(xiāng)——勐董板孔雀國去了。

 

當(dāng)愛情的力量戰(zhàn)勝了邪惡的勢力

 

打敗了入侵的敵人,召樹屯王子凱旋歸來,一走進(jìn)宮殿,就聽到妻子南穆娜被害的消息,十分悲痛,召樹屯挎上戰(zhàn)刀,毅然離開了宮殿,踏上了漫長而又艱辛的尋找愛妻的路途,翻山越嶺,終于到達(dá)了孔雀公主的家鄉(xiāng)——孔雀國。

 

 

愛情的力量最終戰(zhàn)勝了邪惡勢力,失散的夫妻又團(tuán)圓了。在孔雀國住了一段時(shí)間,召樹屯便告別岳父岳母和孔雀國的所有臣民回到家中,因?yàn)橹螄蟹?,勐板加年年風(fēng)調(diào)雨順,豐衣足食,全勐的百姓都說,這都是美麗善良的孔雀公主帶來的。

 

從此,傣族人民更加崇拜孔雀,熱愛孔雀,把孔雀視為吉祥幸福的象征。

 

深耕茶業(yè)十余年的中吉號,也特制了這款茶:吉祥孔雀。以此致敬孔雀公主。

 

布朗之巔:孔雀圖騰,吉祥相依

 

 

這是被藏家稱為“近年來中吉號最好的拼配作品之一”。

 

中吉號深諳“根深方能葉茂”的道理,十余年扎根普洱茶名山,練成四大基地。

 

為了找到基地,中吉號曾跋山涉水云南數(shù)萬平方公里山區(qū),遍訪上千個(gè)有古樹茶資源的山頭村寨,從一個(gè)山頭到另一個(gè)山頭,走了不止一個(gè)兩萬五千公里長征,潛心鉆研普洱茶口感及品質(zhì)。

 

布朗山,在西雙版納勐海縣境內(nèi),靠近中緬邊境,是著名的普洱茶產(chǎn)區(qū),包括班章、老曼峨、曼新龍等村寨。在海拔1700米以上的區(qū)域,有著大小10多片古茶園,不同茶園拼配之后,呈現(xiàn)的是豐富多彩的口感,吉祥孔雀因此而生。

 

而吉祥孔雀的拼配技藝顛覆了傳統(tǒng)認(rèn)知的“一山一味”,成為“一山多味”的典范。在普洱茶核心原產(chǎn)地,方圓一千多平方公里的區(qū)域,不同海拔不同區(qū)域,分布著豐富的口感滋味。

 

不只是紀(jì)念與情懷,品飲價(jià)值更佳

 

據(jù)說,氣韻十足的吉祥孔雀,來源于布朗山高海拔古樹,首先從骨架上保證了這款茶的氣韻,讓其從果香向陳香轉(zhuǎn)化中,更加內(nèi)斂沉淀。而厚度也值得期待,古樹春茶加上緊壓形態(tài)的餅形,讓它在聚香的同時(shí)更有濃稠度。

 

 

談起吉祥孔雀,中吉號創(chuàng)始人楊世華先生說:“香氣仿佛帶著布朗喬木古樹生長的環(huán)境與森林共存共生、天然合一,可以感受到新茶的活力。而且不同山頭拼配之后,因出味時(shí)間的差異,因此在全部16泡以內(nèi),有豐富的口感變化。”

 

可以說,吉祥孔雀有了優(yōu)秀內(nèi)質(zhì)的原料基礎(chǔ),以楊世華為核心的制茶團(tuán)隊(duì),對一山多味的深層認(rèn)知,以及中吉號品牌的成長潛力,都構(gòu)成了這款茶獨(dú)特的收藏價(jià)值。

 

結(jié)語

 

民國時(shí)期作家廬隱說過:當(dāng)兩個(gè)人熱烈相愛的時(shí)候,他們的內(nèi)心,能爆發(fā)出驚人的能量。又有人說:每個(gè)人都是一杯水,在等待著適合自己的那款茶。

 

吉祥孔雀,這可能是一款可以紀(jì)念愛情的茶,適宜贈(zèng)送愛人,適宜收藏,適宜一邊喝茶一邊聯(lián)想著故事,適宜簡單而樸實(shí)的方式來紀(jì)念曾經(jīng)的過往。